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湾上六座花园:

2018-11-20 15:25 来源:蜀南在线

  湾上六座花园:

  近期,按照省委组织部统一安排部署,省直机关工委组织开展“不忘初心、牢记使命”主题教育调研活动。只有在习近平新时代中国特色社会主义思想指引下,强化“四个意识”、坚定“四个自信”,坚决维护习近平总书记党中央的核心、全党的核心地位,坚决维护以习近平同志为核心的党中央权威和集中统一领导,一步紧跟一步行、撸起袖子加油干,才能汇聚同心共筑中国梦的磅礴力量,书写新时代中国特色社会主义事业的辉煌篇章。

来源:北京机关党建网牺牲时年仅16岁的袁咨桐在狱中给二哥写信:“我们各有着不同的境遇,有人在忍辱顺受,有人在观望徘徊,有人在勇往直前。

    发展社会主义民主政治,关键就是要体现人民意志、保障人民权益、激发人民创造活力,用制度体系保证人民当家作主。组织支部党员对加减分项进行深入讨论和研究。

  我们要深入领会这一马克思主义中国化最新成果的历史地位、科学体系、精神实质、实践要求,全面把握贯穿其中的崇高信仰、坚定立场、科学观点、使命意识、创造精神和科学方法论,更加自觉地运用习近平新时代中国特色社会主义思想武装头脑、指导实践、推动工作,以忠诚干净担当的实际行动体现“四个意识”和“四个自信”,坚决维护习近平总书记的核心地位,坚决维护党中央权威和集中统一领导,奋力夺取新时代中国特色社会主义伟大胜利。对管党治党责任落实不力的,要高举问责利剑,倒逼行动自觉,强化“问责一个、警醒一片”的震慑效果。

前期试点工作中,各试点单位高度重视、精心组织,党组(党委)有力领导、机关党委强化指导、基层支部积极实践、广大党员创先争优、结果运用导向鲜明,在积分制管理的试点范围、考核标准、管理责任、结果运用等方面做了大量工作,特别是将积分结果运用与党员民主评议、公务员年度考核有机结合,形成鲜明的评价导向,有效解决了机关党建与业务考评“两张皮”的问题。

  落实好机关党委的主体责任和机关纪委的监督责任,努力在监督执纪问责上更加凝神、聚焦、有力。

  韧性之根:历史和文化积淀中国特色社会主义的制度韧性,不仅源于具有张力的国家治理结构,还有更深刻的根源,即我们的历史和文化。三是细化学习安排。

  要突出一切工作到支部的导向。

  省直机关作为全省的领率机关,在全省工作中居于中枢地位,承担着重要职责。这部由英国子午线公司制作、美国探索频道出品的纪录片,通过讲述一个个生动真实的故事,反映了5年来中国各方面发生的巨大变化。

  要在加强党的政治建设上走在前、作表率。

  1922年3月间,周恩来还给另外两位觉悟社成员李锡锦、郑季清写过一封信,信中说“我认的主义一定是不变了,并且很坚决地要为他宣传奔走”。

  国际金融危机的考验。信仰如盐,滋养生命。

  

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世上什么最大? 来听听周恩来总理是如何回答

2018-11-20 14:07:55    中国军网综合  参与评论()人

世上数眼皮最大

■何名享

“世上什么最大?”周恩来曾问自己的厨师。“宇宙最大。”厨师的回答让总理哈哈大笑,并挥手说:“不对!世上数眼皮最大!”厨师不解。总理风趣地解释:“你想呀,眼皮这么呱哒一合,把整个世界和全宇宙的事物全挡住了,你说这眼皮有多大!”

“我这个当总理的眼皮始终不敢合上!一合上,十亿人的吃喝拉撒睡、柴米油盐醋就全都看不到了。”即便在最后的587天时间里,周总理的眼皮也未敢合上,做过大小手术14次,各种谈话216次,接见外宾63次,召开会议40次……以至于临终时只留下“我累了”一句话。

“治国之道,爱民而已。”眼皮最大,大在以天下为己任,重在为苍生谋福祉。“闻其饥寒为之哀,见其劳苦为之悲”,乃自古治国理政之道。《史记·周本纪》记载,灭亡商朝之后,周武王回到镐京,彻夜难眠。周公姬旦前来探问:“曷为不寐?”武王说:“天不享殷,乃今有成。维天建殷,其登名民三百六十夫,不显亦不宾灭,以至今。我未定天保,何暇寐!”德政不兴,夜不能寐,周武王爱民之心天地可鉴。

“天地生人,一人应有一人之业;人生在世,一日当尽一日之责。”责任在肩,使命盈胸,眼皮岂敢合上一分一秒、一刹一时?禁烟英雄林则徐刚在南海点燃硝烟烈火,就被从重发往伊犁效力赎罪。“何日穹庐能解脱,宝刀盼上短辕车。”西行就罪的林则徐没有得过且过、忍气苟安,依然心系黎民、为国尽力,我行我志、不改初衷,以罪臣之身、行忠臣之事。他屯田固边、分田抚民,承修“林公渠”,推广“坎儿井”,行路“车箱簸似箕中粟”,常常“理公牍至四鼓”,可谓“上可对朝廷,下可对百姓,中可对僚友”。

古人讲:“当官不为民做主,不如回家卖红薯。”心中无责,为官不为,“任凭问题起,我自无作为”,心中不念农桑苦,耳里不闻饥冻声,眼皮自然可以“呱哒一合”。五代时期,有个叫马胤孙的官员,被称为“三不开”,即“遇事不开口,不开印,不开门”;唐玄宗时宰相卢怀慎,生活上清正廉洁,可政务上毫无作为,被人戏称为“伴食宰相”;宋神宗时宰相王珪,每次上朝高呼“取圣旨”“领圣旨”“得圣旨”,世人称之为“三旨宰相”。这些庸官,无不成为万民憎恶的对象。

 
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